李子柒爆红引争议！文化输出，错了吗？
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网红经济的时代，争议总是存在。
男有李佳琦，女有李子柒。
最近，李子柒突然站在了舆论的风口浪尖。某自媒体大V发布一条“李子柒怎么就不算文化输出了？”的微博：
于是“李子柒是不是文化输出”话题迅速登上热搜第一，网友们争论不休，各大媒体纷纷跟进，甚至还吸引了人民日报、央视、共青团中央发声。
▍ 火遍全球的李子柒究竟是何人？
“李家有女，人称子柒。”这是李子柒的个人简介。
作为一个美食视频博主，她微博粉丝2115万、B站粉丝275.3万、公众号文章篇篇10W＋，抖音粉丝3044.3万，获得过超9912.8w次点赞！
李子柒抖音账号截图
今年10月18日，因李子柒在推广非物质文化遗产方面的贡献，她荣膺由成都文旅局颁发的成都非遗推广大使。
截止目前，这个90后姑娘竟然在国外“圈粉”无数，Youtube频道订阅者超746万，热门视频单个播放量超4000万：
李子柒Youtube频道截图
李子柒的走红绝非偶然。
不同于其他浓妆艳抹的网红，李子柒以田园式文艺脱俗的风格取胜，清新的画面、古典的配乐，所谓“世外桃源、人间仙境”莫不如是。
三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥。
竹林里挖笋，荷塘里挖藕采莲，在森林里捡毛栗子打核桃，在田地里收获大豆、紫薯和花生，“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。”
在她的视频里，我们看到了古朴原始的村落、漫山飘渺的云雾、干净璀璨的星空、和歌而舞的惬意和自在。
门前庭院百花绽放、瓜果飘香，“春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪”。
春耕夏种、秋收冬藏，烹茶煮酒…完美契合当下都市人对“采菊东篱下，悠然见南”的向往。
看她的视频，还有更多惊喜。这个瘦弱甚至14岁就辍学的小姑娘，美食、骑马、耕犁、裁缝、染匠、造纸、养殖、建屋搭院无所不能。
从荷花茶到桂花酿，从各式小吃到年夜大餐，小吃甜点：
弄点黄泥，她徒手造个面包窑出来；木头拉锯打桩，给自己搭了个秋千，盖了个凉棚；
吃剩的葡萄皮，还能给自己做出一身葡萄衣；从设计、裁剪到染色、缝纫，一气呵成。
事实上，不止葡萄衣。视频里看到的衣架上，羊羔毛大衣、蚕丝被...大多是自制。
所以这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，“她究竟有什么不会？”
十几分钟的视频里，我们能看到育秧、打田、插秧还有稻苗的生长、抽穗、扬花、灌浆。春种一粒，秋收百颗。
“如今的社会中，人们压力很大。所以我希望他们在忙碌一天之后，打开我的视频能感到轻松和美好，能减轻一些焦虑和压力感。——李子柒”
在她身上，我们发现，原来生活真的能过成诗。
▍ 承认别人的优秀真的很难吗？
相较于李子柒在外网的广受好评，国内关于她的讨论，已经不是第一次了。
2017年，她的视频全网播放量高达30亿，被称为「年度第一网红」。人红是非多，关于她身世、摆拍、团队、开店等问题一直争议不断。
有人质疑时，李子柒说，“只是想拍出自己的生活，或者说，拍出自己想要的生活。”
李子柒采访截图
还有人质疑，李子柒视频里所展现的全是是中国农村生活落后的一面，并不能代表中国如今的发展水平，她是在迎合外国人对中国的刻板印象。
更有人认为她拍视频是就是为了卖货赚钱，把李子柒说成文化输出是过分拔高。
李子柒究竟是不是文化输出？
目前该话题在微博的阅读量已经突破7.7亿，知乎上关于“如何评价李子柒”的问答，浏览量超过4000万。
最高赞的知乎答主是这么评价李子柒的：
她发了个年夜饭视频，我读到了全国各地人们的发自内心的新年祝福：Happy Chinese new Year。
其实，从广义上文化传播的角度看，她的确是当下中国文化输出非常成功的案例。
她的视频内容中，经常能见到关于中国传统文化、传统技艺的展示：
古法量造酱油；
马奶酒，海西州州级非物质文化遗产之一；
蜀绣，四川非物质文化遗产，蕴服章之美、华夏之仪......
微博的置顶视频是一期关于文房四宝的传统工艺，播放量已突破1.1亿次。整个笔墨纸砚的制作，视频只有十几分钟，整个拍摄却历经几年的艰辛。
共青团中央也为她打call："笔之魁、墨之冠、纸之最、砚之首，这是一张沉淀千年历史的文化名片，述尽了中华风流。传统文化的传承，需要我们一起延续。"
砚、墨的制作过程说起活字印刷术，不但外国人没见过，除了知道是古代工艺外，中国人自己可能都并不熟悉。
李子柒专门向老工匠学习了小半年，然后开始自己制作活字印刷，从把上好棠梨木切割成木字模、到练习反手写宋体字再到刻字下刀...
漫长的篆刻之后，捡字、理稿、排版、校对、固定印版、上墨、覆纸......还有拆页、草定、切谱、装线等等，每一步都是古法技艺的传承。
因为她，我们了解到活字印刷术2010年已经被联合国教科文组织列为“急需保护的非物质文化遗产”，而目前东源村还传承了活字印刷术的匠人仅有2位！
花费一年从染布、刺绣、裁衣，甚至去找蜀绣老师专门学习。
▍ 文化传承需要全民的参与
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